Trinosophie-Blog » Manas

DIE REISE IN DEN WESTEN (The Journey to the West)

redaktion — Wed, 10 Jun 2009 21:44:38 +0000

Serie: Gewalt in religiösen Schriften - Hinweis auf gewaltige Aufgaben

Würde man DIE REISE IN DEN WESTEN wörtlich auslegen, etwa wie das Alte und Neue Testament vom Kirchenchristentum, müsste man den Roman als jugendgefährdend verbieten. Denn ohne Pause wird dort auf Leben und Tod gekämpft. Heimtückische Monster lauern in allen Ecken und werden am Ende entweder zur Buße Laotse anvertraut oder schlicht zu Brei geschlagen.

Wu-k’ung weiß sich noch in der aussichtslosesten und bedrohlichsten Lage zu helfen. Er steht für den das Denk-Prinzip, Mind, manas. (*)

Nimmt man die Geschichte im Roman jedoch als ALLEGORIE, wird plötzlich eines der tiefgründigsten religiösen Werke daraus. Eine WIRKLICH heilige Schrift, die sich zugleich als cooles Kinderbuch eignet. Zwischen viel Jux und Tollerei finden Jugendliche IHREN Helden. Den zur Leerheit erwachten Affenkönig etwa: Wu-k’ung. Moralische Erziehung durch Lachen, sozusagen. Und ganz ohne Zwang zum Glaubensbekenntnis.

Ministerpräsident Dieter Althaus und das „sechste Prinzip“

redaktion — Tue, 28 Apr 2009 20:45:20 +0000

Selbst Parteifreunden von Dieter Althaus, CDU-Ministerpräsident von Thüringen, wird es zunehmend mulmig angesichts der Herzenskälte die der „neue“ Ministerpräsident ausstrahlt. In der Presse wird seine Art und Weise einen überquillenden Terminkalender abzuarbeiten eher als kalter Gewaltritt denn emotionale Glanzleistung beschrieben. Politische Konkurrenten bezeichnen seine öffentlichen Auftritte als „fast unheimlich.“

Eine Darstellung des die Seele symbolisierenden Ba-Vogels aus dem Ägyptischen Totenbuch. Foto: gemeinfrei

Vergleicht man Fotos von Althaus aus der Zeit vor seinem Skiunfall und danach, ist eine Änderung im Gesichtsausdruck nicht zu leugnen. Irgendwas scheint anders. Als ob etwas fehlen würde, was zuvor präsent war. Hat es vielleicht mit seinem „sechsten Prinzip“ zu tun?

W. Q. Judge zum Gedenken: Stiller Vermittler der Weisheitslehren

redaktion — Sat, 28 Mar 2009 18:00:41 +0000

Anlässlich des 113. Todestages am 21. März

Der irisch-amerikanische Mystiker und Theosoph, William Quan Judge (1851-1896) war einer der großen Vermittler der Weisheits- lehren. Zusammen mit H. P. Blavatsky (1831-1891) und Henry Steel Olcott (1832-1907) gehört er zu den Initiatoren der Theosophischen Bewegung des ausgehenden 19. Jahrhunderts und war Mitbegründer der Theosophischen Gesellschaft (TG) im Jahre 1875.

Frontispiz THE OCEAN OF THEOSOPHY, Ausgabe 1915. Privatbesitz

Vor allem in Indien, Europa und den USA hatte die TG bis zu ihrer Zersplitterung nach dem Tode von Blavatsky, Anfang der 1890er Jahre, einen inspirierenden Einfluss auf Kultur, Religion und Naturwissenschaften. In dieser Zeit entstanden zeitlose Werke, wie ISIS UNVEILED (Isis entschleiert) und THE SECRET DOCTRINE (Die Geheimlehre). Eine Ausgabe letzterer soll sich angeblich stets auf dem Schreibtisch von Albert Einstein befunden haben. Während Blavatsky versuchte, mit ihrem nicht unumstrittenen Wesen, „DIE SACHE“ (The CAUSE), öffentlichkeitswirksam zu promulgieren, war Judge eher im Hintergrund aktiv. Seine Werke sind daher heute fast unbekannt. Dabei ist etwa sein THE OCEAN OF THEOSOPHY ein Juwel der Weisheitsliteratur.

Amokläufer, die nach der Tat Selbstmord begehen, sind nicht tot!

redaktion — Sat, 14 Mar 2009 18:58:39 +0000

Die Polizei rätselt über das Motiv des Mörders von Winnenden. Der Pfarrer verkündet von der Kanzel seine Kapitulation, indem er den Zuhörern suggeriert, wie hilf- und wehrlos doch alle seien. Kaum ein anderes Phänomen offenbart die gesellschaftsübergreifende Unfähigkeit, die wichtigste Frage des Dasein, der nach Leben und Tod, auch nur ansatzweise plausibel beantworten zu können, wie ein Amoklauf unter Kindern und Jugendlichen.

Trauer um die Opfer von Winnenden. Bild: Kô-Sen

Dabei käme kein Mensch auch nur auf die Idee, sich und andere zu meucheln, wenn er ahnte, dass er nach seinem finalen „Selbstmord“ weder tot ist noch den Konsequenzen seines Verbrechens entgeht, und welche Hölle er stattdessen betreten wird – und das für sehr lange Zeit. Mittelalterliches Kirchendogma und Neo-Materialismus, die Seele und Persönlichkeit als isoliertes Phänomen ohne ein realistisches[1. Die Auferstehung im Fleische, wie sie das Kirchenchristentum wörtlich lehrt, besitzt keinerlei Realitätsbezug, kann aus wissenschaftlicher Sicht bestenfalls im metaphorischen Sinne nachvollzogen werden.] Davor und Danach predigen, verhindern den Blick auf das tatsächliche Wesen des Menschen. Sie sind Teil einer Weltsicht, die Amokläufe auch zukünftig weder erklären noch verhindern kann.

Unsterblichkeit – ist da etwas dran?

redaktion — Thu, 29 May 2008 20:55:24 +0000

Dass sich ein Körper so wenig „ewig“ benutzen lässt, wie man ein Auto nicht ewig fahren kann, ist allgemein anerkannt. Menschliche Körper und Autos sind früher oder später zerschlissen, selbst bei bester Pflege und bei Einhaltung aller Werkstatttermine.

Ketten lassen sich nur mit Mühe ablegen. Bild: Ko-Sen

Geht es hingegen um die Frage des „Fahrzeughalters,“ gehen die Meinungen auseinander...