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	<title>Trinosophie-Blog &#187; H. P. Blavatsky</title>
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		<title>Keltentum als moderne Lebensform</title>
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		<pubDate>Wed, 26 May 2010 20:49:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>redaktion</dc:creator>
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		<description><![CDATA[<em>Mit <span class="wichtig">HD-Video</span> zum Gespr&#228;ch mit einer Keltin aus Berufung</em>

<p class="neu"><strong>Keltisches Brauchtum erfreut sich nicht nur bei Esoterikern gro&#223;er Beliebtheit</strong>. Das Veranstalten von Mittelalterm&#228;rkten ist ein erfolgreiches Event-Gesch&#228;ft. Altert&#252;mliche Musik mit teils minimalistisch ausgestatteten Instrumenten, traditionelles Handwerk oder ein Schwert f&#252;r das Enkel – alles im mutma&#223;lich mittelalterlichen Gewand pr&#228;sentiert – bringt der ganzen Familie Unterhaltung.</p>

<div class="content"><p class="pic r"><img src="http://www.trinosophie.info/wp-content/uploads/2010/05/xl_gaukler.jpg" alt="" title="Gaukler © Kô-Sen 2010" width="439" height="330" class="alignnone size-full wp-image-2949" /><em>Gaukler - unterhalten und belehren das Volk.</em> (*)</p></div>Die esoterische Tradition des Keltentums ist umstritten, da keine gesicherte &#220;berlieferung nachweisbar ist. Einmal deswegen, weil keltische Spiritualit&#228;t von der m&#252;ndlichen &#220;bertragung von Generation zu Generation lebte. Andererseits, weil fanatische christliche Missionare alle Zeugnisse des Keltentums zerst&#246;rten, wenn es ihnen in die Finger geriet. Menschen die heute von keltische Tradition sprechen, sch&#246;pfen dabei zumeist aus GESEHENEM. Sie sind – mit anderen Worten –, wenn sie keine Scharlatane sind, astral hellsichtig.]]></description>
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		<title>Fataler Traum vom Guru</title>
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		<pubDate>Sat, 06 Feb 2010 23:40:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>redaktion</dc:creator>
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		<description><![CDATA[<em>Mit Essay CLAIMING TO BE JESUS von W. Q. Judge</em>

<div class="content"><p class="pic r"><img src="http://www.trinosophie.info/wp-content/uploads/2010/02/teaser_sphinx_london.jpg" alt="" title="Sphinx, London © Kô-Sen 2010" width="198" height="265" class="alignnone size-full wp-image-2635" /><em>Sphinx - Torw&#228;chter zur<br />Wahrheit.</em> (*)</p></div><p class="neu"><strong>Wieder einmal hat der fatale Traum vom Guru Menschen&#173;leben gekostet.</strong> In einem knapp 10.000 Dollar teuren Seminar von US-Motivationstrainer James Ray haben drei Menschen die vom Guru suggerierten Praktiken nicht &#252;berlebt. Andere erlitten Verletzungen. Die bis zur Selbstauf&#173;gabe gehende Guru-H&#246;rigkeit hat im westlichen Kulturkreis Tradition. Dabei werden meist nur extreme F&#228;lle bekannt.</p>

Die Medien recherchieren immer dann etwas genauer, wenn die Verehrung eines Gurus etwa zu Kindesmissbrauch f&#252;hrt oder t&#246;dlich endet. Dann stellt sich pl&#246;tzlich heraus, dass manch charismatischer „Meister“ neben gl&#252;henden Anh&#228;ngern auch eine unsichtbare Spur von Opfern hinter sich herzieht. Menschen, die ein Leben lang an K&#246;rper und Geist besch&#228;digt wurden.]]></description>
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		<title>Mahatma-Briefe: Originale in der British Library mit allen Sinnen aufnehmen</title>
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		<pubDate>Tue, 20 Oct 2009 00:12:01 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[<p class="neu"><strong>Die Wahrheit liegt offen da.</strong> Jeder kann sich daf&#252;r anmelden. Dann liegt sie im Lesesaal f&#252;r Manuskripte (<em>manuscript room</em>) bereit. Man packt die vier Folianten (mehr als vier d&#252;rfen am St&#252;ck nicht geordert werden), sucht sich mit ihnen im Arm einen freien Leseplatz.</p>

<div class="content"><p class="pic r"><img src="http://www.trinosophie.info/wp-content/uploads/2009/10/xl_bl.jpg" alt="British Library 2009 © Kô-Sen" title="British Library 2009 © Kô-Sen" width="439" height="330" class="alignnone size-full wp-image-2169" /><em>Eingang zum Gel&#228;nde der British Library.</em> (*)</p></div>Dann ber&#252;hren erst die Augen, dann vorsichtig die Finger, was vor fast genau 128 Jahren, im Oktober 1881, begann. &#220;ber eine bis dahin und seitdem einmalig direkte Br&#252;cke gelangten &#252;ber mehrere Jahre hinweg Wahrheit, Wissen und Weisheit aus der Sph&#228;re der Buddhas in die materielle Welt der Menschen. Die Rede ist von den Mahatma-Briefen an den britischen Journalisten A. P. Sinnett[1. Alfred Percy Sinnett (1840-1921)].]]></description>
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		<title>Rechte Achtsamkeit – das Wissen aus dem eigenen Mind selbst ausgraben</title>
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		<pubDate>Tue, 06 Oct 2009 19:33:42 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[<em>Wie ist aus theosophischer Sicht das buddhistische Konzept der „rechten Achtsamkeit“ zu verstehen[1. THE THEOSOPHICAL MOVEMENT, JUNE 2009, Questions &#038; Answers]?</em>

<p class="neu"><strong>Grunds&#228;tzlich bedeutet „rechte Achtsamkeit“</strong> oder „rechtes Gewahrsein,“ dass man sich seines Umfelds, der eigenen Handlungen und Gedanken sowie seines mentalen Zustandes jederzeit bewusst ist. Auf einer tieferen Ebene steht das Konzept f&#252;r die Bewusstmachung des eigenen mentalen Prozesses. F&#252;r spirituelles Streben reicht Gutherzigkeit allein nicht aus. Der Aspirant muss vor allem seinen mentalen Prozess wachsam im Auge behalten, wenn er nicht eines Tages feststellen will, dass sein Mind in Spurrinnen geraten ist.</p>

<div class="content"><p class="pic r"><img src="http://www.trinosophie.info/wp-content/uploads/2009/10/xl_drum.jpg" alt="Drum © Kô-Sen 2009" title="Drum © Kô-Sen 2009" width="439" height="330" class="alignnone size-full wp-image-2138" /><em>Rechte Achtsamkeit - unter anderem Voraussetzung daf&#252;r, dass sich der GENIUS offenbaren und entfalten kann.</em> Bild: Kô-sen</p></div>Dann mag er etwa entdecken, in bestimmten Situationen schablonenhaft immer gleich zu reagieren oder bei speziellen Fragen reflexartig auf stereotype Antworten fixiert zu sein. Auf diese Weise schafft er sich mentale Spurrinnen. Der meditierende Mensch ist hingegen stets bem&#252;ht Neuland zu betreten. Er ist bereit, die Dinge immer wieder mit anderen Augen oder aus einem anderen Blickwinkel zu betrachten. Mentale Tiefe l&#228;sst sich nur dadurch erlangen, dass wir uns nicht mit der erst besten Antwort zufrieden geben, die uns in den Sinn kommt. Dazu geh&#246;rt, immer wieder zu pr&#252;fen, ob die angenommenen Voraussetzungen nicht in die falsche Richtung f&#252;hren.]]></description>
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		<title>THE THEOSOPHICAL MOVEMENT: Neuer Zyklus nach 79 Jahren</title>
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		<pubDate>Sun, 20 Sep 2009 14:16:41 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[<p class="neu"><strong>Nach 79 Jahren ununterbrochen</strong> unsektiererischer Reflexion theosophischer Weisheitslehren muss das kleine in Mumbai herausgegebene monatliche Magazin, THE THEOSOPHICAL MOVEMENT, aus presserechtlichen Gr&#252;nden wieder bei EINS anfangen, zumindest was die Z&#228;hlung der Jahre angeht.</p>

<div class="content"><p class="pic r"><img src="http://www.trinosophie.info/wp-content/uploads/2009/09/xl_beauty.jpg" alt="Nofretete 2009 © Kô-Sen" title="Nofretete 2009 © Kô-Sen" width="439" height="330" class="alignnone size-full wp-image-2099" /><em>Nofretete - magnetisch anziehende Sch&#246;nheit. Was MAGNETISMUS aus spiritueller Sicht ist und wie er wirkt, wird in einer aktuellen Serie von THE THEOSOPHICAL MOVEMENT reflektiert.</em> (*)</p></div>Das Jahresabonnement kostet 13 Dollar. In Europa landen die Ausgaben zwei bis drei Monate verz&#246;gert mit der klassischen Seefracht. In jeder Ausgabe werden aktuelle Themen aus theosophischer Sicht beleuchtet. Hinzu kommen thematisch spezialisierte Artikelserien, etwa in der „aktuellen“ Ausgabe (Juni 2009, angekommen Mitte September) &#252;ber Magnetismus. Abgerundet wird das Angebot durch einen Pressespiegel (IN THE LIGHT OF THEOSOPHY) und eine Frage-Ecke (QUESTIONS AND ANSWERS).]]></description>
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